A venda dos bens

________________Olhos da fé_________________

Vender tudo?

Jesus fez apenas um teste com o jovem rico? (Mt 19.21)

Quero primeiramente dizer, que existem muitas opiniões nesse simples fato ocorrido com o jovem rico, em que Jesus lhe faz um pedido muito difícil. Na minha igreja (Assembléia de Deus), meu pastor crê e ensina a seguinte opinião: "Jesus não pediu à ninguém um pedido desse! Jesus esteve com Nicodemos que era um homem rico, e não fez esse pedido. Cristo só disse isso à ele, por causa que o jovem colocava a riqueza acima de Cristo". Realmente temos que concordar que, colocar riquezas ou qualquer outra coisa acima de Deus, é algo grave, e essa opinião do meu pastor, até está em conformidade com a passagem de Mateus, entretanto, isso não parece ser o que o contexto da passagem e de todo novo testamento dizem. Veja que, se for apenas um "teste", esse teste resultaria na "perfeição" do jovem rico Mt 19.21 "Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.", Jesus disse "perfeito", veja também que, o jovem já estava justificado por guardar os mandamentos Mt 19.20 "Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade; que me falta ainda?", o jovem fazia tudo que Jesus lhe havia falado, no entanto ele queria mais, pois disse "que me falta ainda?", então Jesus lhe oferece algo maior, algo que o tornaria não apenas "herdeiro da vida eterna", mas também "perfeito", algo além da sua salvação, teria um "tesouro no céu", ou seja: um grande "galardão". Muitas pessoas acham que no céu, seremos recompensados de igual forma. Ser salvo é só crer em Cristo, agora! Ter galardão no céu, já é outro assunto totalmente diferente. Vejamos Mt 5.11-12 "Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.". Nessa passagem vemos claramente que os perseguidos por amor de Cristo, terão um grande galardão. Mt 6.1 "Guardai-vos de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; aliás, não tereis galardão junto de vosso Pai, que está nos céus.". Nessa outra passagem, também vemos claramente que não há galardão para quem quer ser visto pelos homens! não ter galardão não quer dizer que você não seja salvo, sabe porque não terão galardão? porque já receberam aqui na terra o galardão, receberam a glória dos homens, vamos ver uma passagem que comprova isso Mt 6.2 "Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o seu galardão.". Voltando ao assunto, temos que ver uma coisa: A bíblia manda vender tudo, para que Jesus pudesse pedir também à aquele jovem rico?, vejamos Lc 12.33 "Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.", novamente vemos que "o vender tudo" teve a conseqüência de um "tesouro no céu". Note também que antes de Jesus pedir ao jovem, ele já havia pedido à todos os discípulos.

Sempre que encontramos fatos como esse, temos que tomar muito cuidado para não estarmos estudando algo que não seja verdade, para isso todos sabemos que "a bíblia interpreta a bíblia", um exemplo Mt 20.28 "Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir...", essa passagem diz claramente que Jesus não é "Senhor", entretanto, no contexto de toda a bíblia, vemos que isso não tira em nada o "Senhorio" de Cristo. Assim também estudaremos as palavras de Cristo quando disse uma ordem imperativa: "vendei tudo" "dai esmolas", o que Jesus pediu ao jovem rico, também pediu à todos discípulos, comprovando assim, que não foi apenas um teste para o jovem. Agora veremos qual foi a atitude dos discípulos quanto à essa petição de Cristo At 2.44-45 "E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.", veja que os discípulos creram naquelas palavras de Jesus. Muitos acham que só exista essa passagem na bíblia em que fala da venda de bens, isso não é verdade! A bíblia comprova que a igreja primitiva tinha essa prática, não só no seu início, como se vê nessa passagem de Atos. Mas primeiramente veremos esse fato no início da igreja, depois dessa passagem, logo mais adiante, novamente vemos se repetir o mesmo ocorrido At 4.32,34-35 "E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns. Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido, e o depositavam aos pés dos apóstolos. E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha.". Nossas igrejas evangélicas omitem esse fato verdadeiro, talvez por medo de alguém reivindicar essa prática nos dias de hoje, e o que é pior: "com um farto apoio bíblico e histórico". Quero fazer lembrar-lhes que: com esse estudo não estamos mandando vocês saírem por ai vendendo tudo e dando aos pobres como se fosse uma doutrina (aliás! se fizerem isso, nosso Pai celestial vê, e galardoará pois é promessa bíblica).

Vemos, que de acordo com a bíblia, os cristãos vendiam suas propriedades e bens e repartiam com os de mais necessitados e entre os trabalhadores do evangelho. Isso resultaria em igualdade entre os irmãos cristãos, vejamos 2Co 8.13-14 "Mas, não digo isto para que os outros tenham alívio, e vós opressão, Mas para igualdade; neste tempo presente, a vossa abundância supra a falta dos outros, para que também a sua abundância supra a vossa falta, e haja igualdade;". Não se esqueça que o apóstolo Paulo no capítulo 8 de 2 Coríntios, está falando da coleta que a igreja fazia. Outra coisa que chama atenção; é que Paulo usa de passagens bíblicas do velho testamento, para apoiar aquele ato de repartir os bens 2Co 8.15 "Como está escrito: O que muito colheu não teve de mais; e o que pouco, não teve de menos.", essa passagem se encontra em Ex 16.18 "Porém, medindo-o com o ômer, não sobejava ao que colhera muito, nem faltava ao que colhera pouco; cada um colheu tanto quanto podia comer.". Paulo também faz outra citação 2C 9.9 "Conforme está escrito: Espalhou, deu aos pobres; A sua justiça permanece para sempre.", veja que a passagem que Paulo usa diz que " ...sua justiça permanece para sempre.", porém o que vemos hoje é um evangelho de desigualdade, e o que arrecadam, serve para mais desigualdade, pois suprem um "templo", chamada igreja, e se esqueçam da verdadeira igreja que somos nós, e tiram proveito de uma parte da lei chamada dízimo, e nem assim conseguem resolver o problema social cristão, o mesmo fato ocorrido com o povo de Israel Ag 1.6 "Semeais muito, e recolheis pouco; comeis, porém não vos fartais; bebeis, porém não vos saciais; vesti-vos, porém ninguém se aquece; e o que recebe salário, recebe-o num saco furado.". Uma coisa que você nunca pode desprezar, é que a passagem de 2 Coríntios que Paulo cita, é sobre coletas, mas sempre como ofertas voluntárias 2Co 9.7 "Cada um contribua segundo propôs no seu coração..." e nunca como dízimos. Vemos também que apenas aquelas ofertas, eram a causa de fartura entre os irmãos 2Co 8.20 "Evitando isto, que alguém nos vitupere por esta abundância, que por nós é ministrada;".

Passagens que comprovam o costume de repartir os bens na antiga igreja

Vamos agora para algumas passagens que relatam aqueles fatos:

Lc 3.11 "E, respondendo ele, disse-lhes: Quem tiver duas túnicas, reparta com o que não tem, e quem tiver alimentos, faça da mesma maneira."

1Co 16.1 "Ora, quanto à coleta que se faz para os santos, fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galácia.No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que não se façam as coletas quando eu chegar.E, quando tiver chegado, mandarei os que por cartas aprovardes, para levar a vossa dádiva a Jerusalém.". Nessa passagem não temos nenhuma dúvida dessa obra que fazia a igreja primitiva. Aqui, Paulo fala até do dia de entrega das coletas, justamente o dias que se reunia a igreja At 20.7. Você deve estar pensando: " Paulo só fala dessas coletas na igreja de Coríntios", mas isso é um engano, pois essas coletas estão espalhadas por todo o novo testamento, vejamos

1Tm 6.17 "Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos; Que façam bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa mente, e sejam comunicáveis; que pratiquem o bem , sejam ricos boas obras , generosos em dar e prontos a repartir ;", de novo vemos Paulo instruindo Timóteo a ensinar os ricos à repartirem seus bens, (imagine se alguém pregar isso nos púlpitos? é arriscado ele ter que andar com seguranças), continuemos

Ef 4:28 "Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade.", Paulo nessa passagem manda, que os ladrões convertidos para o evangelho, trabalhem para que tenham o que repartir.

2Co 8.15 "Como está escrito: O que muito colheu não teve de mais; e o que pouco, não teve de menos."

Lc 12.33 "Vendei o que tendes, e dai esmolas..."

At 2.44-45 "E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister."

At 4.32,34-35 "E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns. Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido, e o depositavam aos pés dos apóstolos. E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha.". Que passagem maravilhosa, pois aqui vemos que " Não havia, pois, entre eles necessitado algum".

Hb 10.34 "Porque também vos compadecestes das minhas prisões, e com gozo permitistes a espoliação dos vossos bens, sabendo que em vós mesmos tendes nos céus uma possessão melhor e permanente". Nessa passagem, o escritor está falando da espoliação dos bens, ou "perca dos bens".

Há quem diga que esse fato ocorreu apenas no princípio da igreja, porém, deve se levar em conta que essas cartas foram escritas à mais de 55 anos depois da morte de Cristo, Hebreus por exemplo, foi escrito provavelmente 70 dC. Certa vez, uma pastor batista, disse que: "os Cristão primitivos REALMENTE VENDIAM TUDO O QUE TINHAM, isso não deu certo! e ocasionou na pobreza dos fiéis, por isso é que em 1Co 16.1, Paulo faz um apelo para que todos ajuntem os bens, para que levassem à Jerusalém, à fim de ajudar os que estavam passando necessidade naquela cidade". Eu só queria saber onde que o pastor arrumou tal argumento! A bíblia é muito clara em dizer que "...todas as coisas lhes eram comuns. Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido...", em quem eu devo acreditar? a bíblia não deixa dúvida que a ação deles, de terem vendido os bens para repartirem, ocasionou em abundância, pois não havia entre eles necessitados, lembram da aula de português? fazíamos uma pergunta assim: "porque não havia necessitados entre eles?" e a resposta seria a seguinte: "porque todos que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido".

João Crisóstomo e seu relato

Nossas igrejas, gostam de enfatizar sobre a vida de João Crisóstomo, uma causa disso é por ele ter usado pela primeira vez o termo "bíblia" para os manuscritos das escrituras, porém se esquecem que ele é o principal inimigo da doutrina do dízimo, isso se dá, porque ele comprova nossos estudos sobre a forma dos cristãos venderem seus bens e repartirem entre eles. Ele viveu aproximadamente no ano de 347 Dc e foi sucessor dos discípulos de João apóstolo. Seus escritos dizem o seguinte:

“E havia uma grande caridade entre eles (os cristãos primitivos); ninguém era pobre entre eles. Ninguém considerava como seu o que lhe pertencia, todas as suas riquezas estavam em comum... uma caridade existia em todos eles. Esta caridade, consistia em que não havia pobre entre eles, de tal modo que os tinham bens apressavam-se a desprender-se deles. Não dividiam as suas fortunas em duas partes, dando uma e guardando a outra; davam o que tinham. Assim não havia desigualdade entre eles. Todos viviam em grande abundancia. Tudo se fazia com o maior respeito. O que davam não passava da mão do doador para a mão do que recebia; as suas dádivas eram sem ostentação; traziam os bens aos pés dos apóstolos que se tornavam os controladores e donos deles e que os usavam, daí para o futuro, como bens da comunidade e já não como propriedade de indivíduos. Por este meio cortaram a possibilidade de vã glória. Ah! Por que é que se terão perdido estas tradições? Ricos e pobres poderiam todos tirar proveito destes costumes piedosos e uns aos outros sentiríamos o mesmo prazer em nos conformarmos com eles. Os ricos não empobreceriam ao desprenderem-se das suas posses, e os pobres seriam esquecidos..."

Ananias e Safira

At 5.1-10 "... certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade, E reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos. Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade? Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram. E, passando um espaço quase de três horas, entrou também sua mulher, não sabendo o que havia acontecido. E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? E ela disse: Sim, por tanto. Então Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti. E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os moços, acharam-na morta, e a sepultaram junto de seu marido"

Quem nunca ouviu alguma discussão sobre a morte de Ananias e Safira? Todos ficamos perguntando: "o que levou Deus à tirar a vida daquele casal?". Você pode até acreditar em outras opiniões, mas uma coisa não se pode negar: "eles cometeram algo pior do que roubo". Veja que nesse estudo, já lemos que Paulo advertiu aos ladrões que não roubassem Ef 4.28 "Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe...", Paulo não disse que Deus os mataria por isso, entretanto, seja lá o que fez aquele casal; "Deus acabou comprando as dores". O que acontece nessa passagem, é que Ananias e Safira, não morreram por enganar os discípulos, mas sim, por tentar impedir a obra que Deus estava realizando. O que os discípulos estavam fazendo, não veio da idéia de algum cristão caridoso, ou alguma atitude tomada por homens, mas era cumprimento daquilo que Jesus disse Lc 12.33 "Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.", com isso vemos que Deus se agradou plenamente da união entre os discípulos, isso é uma das principais causas dos cristãos primitivos serem mais unidos que os cristão atuais, vejamos: Jo 17.11
"... que sejam um, assim como nós (o Pai e Cristo)", Jo 17.21 "Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós...", vemos mais à frente, que os discípulos só se tornaram um, após a total união, tanto espiritual (como a noiva, o corpo de Cristo e igreja), como material At 4.32 "E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns.", At 2.44-45 "E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister". Como negar o fato que a repartição dos bens não trazia igualdade? não é em vão que morreram Ananias e Safira, pois tentaram conturbar uma grande obra da graça de Deus com os homens.

Conclusão

Poucas foram as nossas opiniões nesse estudo, pois na maioria, a bíblia é bem clara. Mas o que levou os cristãos primitivos à serem tão desprendidos dos bens materiais? sem nenhuma dúvida podemos dizer que é o amor! Nós dizemos ser imitadores de Cristo, entretanto quando deparamos com fatos como esse, vemos o quanto temos defeito, mas, uma coisa que me deixa mais triste, é o fato dos pastores não legitimarem um ocorrido tão real entre os cristãos primitivos, enquanto isso, estão por aí pedindo dízimos, algo da lei que a bíblia declara explicitamente como alimento apenas, uma prova que os cristão não davam dízimos, é que a própria bíblia diz que "vendiam tudo", dariam os dízimos de quê? ninguém precisava dos dízimos pois a bíblia diz que "tinham tudo em comum", se existisse mesmo o dízimo entre os cristãos, com 100% de certeza, estaria escrito em 2 Co 8, onde Paulo enfatiza a causa da abundancia do que tinham.

Até que ponto chega a prova de amor ao próximo? na igreja primitiva, chegou ao ponto de repartirem com alegria todos seus bens, e isso não é tanta glória para eles, pois estavam apenas imitando seu Senhor, Jesus Cristo. Veja que na passagem seguinte, a causa de Paulo falar que Cristo desistiu de toda sua glória, é igualdade de bens Ff 2.4-8 "Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros. De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.", 2CO 8:9 "Porque já sabeis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.".

Que esse estudo possa te enriquecer em toda boa obra, e reavivar a o amor com caridade entre nós, para que possamos ser um entre nós e esquecermos nossas diferenças, vamos nos lembrar dos pobres "Porquanto sempre tendes convosco os pobres, mas a mim (Jesus) não me haveis de ter sempre." (Mt 26.11 ).

A graça de cristo encha sua vida.

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Página inicial 13-07-2006 Atualizado dia 30-12-2009